מה לבש אברהם אבינו

יועץ קים חזן, שיח שרפי קודש חלק ב, לודז', מסורה, תרפ"ז, עמ' עמוד 106 אות שצד עד המילים וד"ל [ודי לחכימא]

שמעתי מפ"ק [מפי קדושת] אבא מארי גאון ישראל וקדושו מרן מוהר"ח זצוק"ל [זכר צדיק וקדוש לברכה] זי"ע [זכותו יגן עלינו] מפה ששמע מאביו זקני הגה"ק [הגאון הקדוש] מוהר"א [מורנו הרב רבי אליהו] זצ"ל [זכר צדיק לברכה] מוויסקיט שסיפר לו כ"ק [כבוד קדושת] אדמו"ר הה"ק [הרב הקדוש] וכו' מוהרמ"י [מורנו הרב מרדכי יוסף] הרבי מאיזביצע זצוק"ל כי הוא שמע מהה"ק הרבי מוהרש"ב [מורנו הרב רבי שמחה בונים] זצוקלה"ה [זכר צדיק וקדוש לברכה לחיי העולם הבא] מפרשיסחא כי פ"א [פעם אחת] שאל אותו אחד מהמתחכמים איזה בגד היה לבוש אאעה"ש [אברהם אבינו עליו השלום], והשיב לו הרבי זצ"ל מפרשיסחא שאאעה"ש דרש וחקר איזה מלבושין לבושין העו"ג [העובדי גילולים] ולבש הוא להיפך וד"ל [ודי לחכימא].

חזן יועץ קים, שיח שרפי קודש חלק ב

אישים

ר' שמחה בונים מפשיסחה

תגיות

מה לבש אברהם אבינו

נושאים:

איש אחד התחכם ושאל את רבי שמחה בּוֹנִים מפְּשׁיסְחַה: "אילו מלבושים לבש אברהם אבינו?"
ענה לו ר' שמחה בונים: "אברהם אבינו בדק אילו בגדים לובשים עובדי אלילים ולבש את ההפך."

אחד ממבקרי החסידות טוען שהלבוש החסידי אינו הלבוש המסורתי שהיה נהוג בימי אברהם אבינו. מתשובתו של ר' שמחה בונים משתמע שהחסידים אמנם אינם לובשים אותו לבוש כמו אברהם אבינו אבל הם כן ממשיכים את ההיגיון שעומד מאחורי הלבוש.

ברקע הסיפור עומדת הביקורת על הלבוש החסידי השמרני המתיימר לבטא נאמנות לרוח היהדות, אבל אינו ביטוי למסורת יהודית ארוכת שנים. השואל מנסה למשוך את ר' שמחה בונים בלשונו כדי שיודה שאברהם אבינו לא לבש בגדים חסידיים. ר' שמחה בונים שגדל בסביבה משכילית מודע לעובדה הזאת ולביקורת הזאת ובתשובתו המפתיעה יש גם האשמה, כי מאחורי הביקורת של השואל עומד הרצון לוותר על הניגוד שבין היהודים לבין סביבתם. ר' שמחה בונים טוען שהחסידים הם ממשיכי דרכו של אברהם אבינו, במובן שהם חיים של היבדלות: כשם שאברהם אבינו התנגד לעבודה זרה ורצה להיבדל ממנה, כך גם החסידים כיום – רוצים להיבדל בלבושם מאחרים.